گفتار ۲۲-مثنوی معنوی – دفتر اول – مکرِ دیگر انگیختنِ وزیر در اِضلالِ قوم

بسم الله الرحمن الرحیم / در این بخش به چهار عنوان زیر پرداخته می شود که درونمایه آن ها خلوت اختیار کردن وزیر فریبکار است: مکر دیگر انگیختنِ وزیر در اِضلالِ قوم /دفع گفتنِ وزیرْ مریدان را/ مکرّر کردنِ مریدان که خلوت را بشکن/ جوابْ گفتن وزیر که خلوت را …

گفتار ٢١-مثنوی معنوی – دفتر اول – بیان خسارت وزیر در این مکر

بسم الله الرحمن الرحیم / مولانا به بهانه شرح زیان و خسارت وزیر مفاهیم ژرفی را بیان می کند که یکی از آن ها همان مبحث علیت است….

گفتار ۲۰ – مثنوی معنوی – دفتر اول – بیان آنکه این اختلاف در صورتِ روشست نی در حقیقتِ راه

بسم الله الرحمن الرحیم / در این بخش خواهیم دید که مولانا اصل همه ادیان را به وحدتی الهی بر می گرداند و اختلاف را امری عرضی می داند که وزیر فریبکار گرفتار آن بود…

گفتار ١٩ – مثنوی معنوی – دفتر اول – تخلیطِ وزیر در احکامِ انجیل

بسم الله الرحمن الرحیم/ وزیر پس از سال ها زندگی در میان مسیحیان و به دست آوردن اعتماد بسیاری از آنان به دوازده امیر مسیحی طومارهایی می فرستد که در آن ها احکام انجیل را به گونه ای بیان می  کند تا میان آن امیران اختلاف بیندازد و این آغاز …

گفتار ١٨-مثنوی معنوی – دفتر اول- بیان حسد وزیر

بسم الله الرحمن الرحیم / در این اپیزود به این چند عنوان پرداخته می شود : بیان حسد وزیر- فهم کردن حاذقانِ نصارا مکرِ وزیر را – پیغام شاهْ پنهان مر وزیر را – و – بیان دوازده سبط از نصارا

گفتار ۱۷ – مثنوی معنوی – قصه دیدنِ خلیفه لیلی را

بسم الله الرحمن الرحیم / در این اپیزود می بینیم که پس از بیان کوتاه حکایت خلیفه و لیلی، مولانا چگونه حکیمانه از این دنیا سخن می گوید و نهایتا این بخش را با ذکر حسد به پایان می برد… این قسمت که گویا تافته جدا بافته ای از داستان …

گفتار ۱۶-مثنوی معنوی – دفتر اول – قبول کردن نصارا مکر وزیر را و متابعت نصارا وزیر را

بسم الله الرحمن الرحیم / صد هزاران دام و دانه ست ای خدا  ما چو مرغان حریص بی نوا  هر دمی ما بسته دام نویم  هر یکی گر باز و سیمرغی شویم

گفتار ۱۵- مثنوی معنوی – دفتر اول – داستان آن پادشاه جُهود که نصرانیان را می کشت از بهرِ تعصب

بسم الله الرحمن الرحیم / از این اپیزود داستان تازه ای آغاز می شود که درون مایه آن دشمنی یک پادشاه یهود و مکر وزیر او برای از میان برداشتن مسیحیان است…