گفتار ۱۲-مثنوی معنوی-دفتر اول- حکایت مرد بقال و طوطی و روغن ریختن طوطی در دکان
بسم الله الرحمن الرحیم – این حکایت در ادامه شرح مولانا درباره ی قیاس بسط می یابد
گفتار ۱۱- مثنوی معنوی – دفتر اول- بیان آن که کشتن و زهر دادنِ مرد زرگر به اشارتِ الهی بود نه به هوای نفس
بسم الله الرحمن الرحيم / دیدیم که پیر با ریختن زهر به غذای زرگر او را به تدریج کشت این رفتار به ظاهر ناروا به قول مولانا رحمتی بود از جانب خدا و مولانا سعی در توضیح این ماجرا و حقیقت عمل پیر دارد … کشتن آن مرد بر دست …
فلسفه ۱- درباره عشق – افلاطون
بسم االله الرحمن الرحیم / به بهانه ی آن که مولانا درباره ی عشق حکایتی را بیان کرد ودر نتیجه ی آن سخنانی گرانبار را بر زبان راند ما به یکی از بنیانی ترین متون فلسفی درباره عشق پرداختیم تا پس از این اپیزود به مثنوی برگشتی آگاهانه تر داشته …
گفتار ۱۰- مثنوی معنوی- دفتر اول- فرستادن پادشاه ، رسولان به سمرقند به آوردن زرگر
بسم الله الرحمن الرحیم / پایان داستان در این قسمت رقم می خورد که خواهیم دید مولانا چگونه عشق شخصیت ها را داوری می کند کاشکی کان ننگ بودی یکسری تا نرفتی بر وی این بد داوری
گفتار ۹- مثنوی معنوی- دفتر اول – خلوت طلبیدن آن ولی از پادشاه با کنیزک جهت دریافتن رنج کنیزک
بسم الله الرحمن الرحیم / در این اپیزود خواهیم دید که چگونه حکیم به بیماری کنیزک پی برده معشوق او را می یابد
گفتار ۸- مثنوی معنوی- دفتر اول- بردن پادشاه طبیب را بر سر بیمار تا حال او را ببیند بخش دوم
بسم الله الرحمن الرحیم / در این اپیزود کشاکش میان گفتن و نگفتن از شمس تبریزی محور ماجراست واجب آید چون که آمد نام او شرح رمزی گفتن از انعام او این نفس جان دامنم بر تافتست بوی پیراهان یوسف یافتست کز برای حق صحبت سالها بازگو حالی از آن …
گفتار ۷- مثنوی معنوی – دفتر اول – بردن پادشاه طبیب را بر سر بیمار تا حال او را ببیند
بسم الله الرحمن الرحیم / پس از توضیحات مولانا درباره ادب و شرح دیدار پادشاه و حکیم… او توضیح می دهد که پادشاه مهمان خود را بر بالین بیمار برده و حکیم به بررسی حال کنیز می پردازد… ماجرا به گونه ای ادامه می یابد که یاد شمس تبریزی معشوق …
گفتار ۶ – مثنوی معنوی- دفتر اول – از خداوند ولی التوفیق درخواستن توفیق رعایت ادب
بسم الله الرحمن الرحیم / این اپیزود در بر دارنده ی دو عنوان : ” از خداوند ولی التوفیق در خواستن توفیق رعایت ادب در همه حال ها و بیان کردن وخامت ضررهای بی ادبی” و همچنین ” ملاقات پادشاه با آن طبیب الهی که در خوابش بشارت داده بودند …