چرا علوم معرفت بخش نیستند؟(بخش چهارم)

نخستین بار منتشر شده است در انسان شناسی و فرهنگ در مباحث قبل دلایل متفاوتی برای این‌که علوم نمی‌توانند معرفت بخش باشند ارائه شد ، دلایلی مثل رد علیت ، و صدق و کذب ناپذیری جملات علوم و …اکنون در این نوشته می‌خواهیم به دلایل دیگری بپردازیم که نشان می‌دهد …

چرا علوم معرفت بخش نیستند؟ (بخش سوم)

اولین بار منتشر شده در انسان شناسی و فرهنگ : پیش‌ازاین در دو بخش بیان کردیم که علوم بر پایه مفهوم علیت و همچنین گزاره‌های مشاهده‌ای بناشده‌اند . اولی را در بخش نخست رد کردیم و دیدیم که نمی‌توانیم در رخدادهایی که مشاهده می‌کنیم علت و معلول را بیابیم و …

مستورات-ستر ۲۲تا۲۷-آیه ۱۷۰ و ۱۷۱ بقره،بی خردان پیرو بی خردان

۲۲-وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ شَيْئًا وَلَا يَهْتَدُونَ  و آن هنگام که به آن ها گفته شود که پیروی کنید آن چه را که الله نازل کرده است بگویند بلکه پیروی می کنیم آ نچه را …

چرا علوم معرفت بخش نیستند؟ (بخش دوم)

نخستین بار منتشر شده در انسان شناسی و فرهنگ در بخش پیشین این نوشته مروری بر اندیشه‌های فلاسفه‌ی شاخصی که از عدم معرفت بخشی علوم سخن گفته‌اند صورت گرفت و دلیل نخست که علیه شناخت بخشی علوم مطرح است را به‌عنوان مسئله‌ی غزالی- هیوم مطرح کردیم. مسئله این بود که …

مستورات- ستر ۱۱-۱۵ – درباره بسم الله الرحمن الرحیم

بسم الله الرحمن الرحيم ۱۱- “اسم” درباره اين کلمه کوفیان و بصریان دو نظر متفاوت دارند اولی آن را از ریشه ی “سمة” می داند به معنای علامتی که صاحب آن چیز با آن نشانه ملک و مال خود را بشناسد و دومی از سمو می داند به معنای علو …

مستورات- ستر ۹ و ۱۰ – درباره بسم الله الرحمن الرحیم

بسم الله الرحمن الرحیم مستورات- ستر ۹ و ۱۰ – درباره بسم الله الرحمن الرحیم ۹- در تفسیر این آیه ی شریفه بزرگان بسیار نوشته اند و گفته اند ، اما در زبان فارسی هنوز جای نوشتن بسیاریست که بتوان به معنای عظیم آیه نزدیک تر شد و همچنین مفسران …

بیروت می سوزد و من تو را دوست دارم / نزار قبانی

نزار قبانی معروف به “شاعر زنان” ، یکی از مشهورترین شاعران عرب معاصر، دیپملاتی سوری بود که مدتی به خاطر شغلش در بیروت می زیست ، همسر او-بلقیس الروای- در یک بمب گذاری در بیروت کشته می شود و نزار برای او مرثیه هایی می سراید که شعر “بیروت می …