چرا علوم معرفت بخش نیستند(۵)

بسم الله الرحمن الرحیم چرا علوم معرفت بخش نیستند (۵): این نوشته پیش از این در سایت انسان شناسی و فرهنگ منتشر شده است: تاکنون دلایل متفاوتی بر این آورده شد که چرا نمی‌توان از علوم معرفت حاصل کرد و چرا ادعای معرفت بخشی علوم امری بیهوده است. اما ممکن …

بررسی مسئله حجاب (امرِ موردِ اتفاقِ امت)

بسم الله الرحمن الرحيم بررسی مسئله حجاب (امرِ موردِ اتفاقِ امت): در این روزگار شاید مسائل مهمتری از حجاب در سرزمین مسلمانان وجود دارد از جمله جنگ های متوالی که مردم مسلمان را همیشه و هرجا قربانی خویش کرده و رباخواری ساختاری که ملت مسلمان را به حرام آلوده  و …

از عید فطر

بسم اللّه الرحمن الرحیم و الصّوم عندي عن سواك فريضة و الفطر وصلك يا مكمّل فطرتي‏ و زكاة حبّك أنّني أهدي إلى نهج المحبّة من أراد هدايتي‏ ▫️و روزه از غیر تو نزد من فریضه و فطر ، وصل توست ای مکمل فطرت من و زکات عشق توست این که …

آرای فقهی درباره زکات فطر (آرای مذاهب پنجگانه)

بسم الله الرحمن الرحیم آرای فقهی درباره زکات فطر : در حدیث صحیح آمده است که پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم زکات فطر را به اندازه ی یک صاع خرما ، یا یک صاع از جو برای بنده و آزاد ، مرد و زن ، کوچک و بزرگ …

گفتار ۴۹- آمدن خرگوش نزد شیر و خشمِ شیر بر وی

بسم اللّه الرحمن الرحیم / مولانا حکایت شیر و نخجیران را ادامه می دهد… می بینیم که خرگوش سعی دارد شیر را فریب داده و نقشه اش را اجرا کند…

آیه ۱۸۴ سوره ی بقره (۷): تفسیر اول : طبری (۵) : سخن آخر

بسم الله الرحمن الرحیم آیه ۱۸۴ سوره ی بقره (۷): تفسیر اول : طبری (۵) : سخن آخر   «أَيَّامًا مَّعْدُودَاتٍ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ فَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُ وَأَن تَصُومُوا خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ …

آیه ۱۸۴ سوره ی بقره (۶): تفسیر اول : طبری (۴):۲۹ قول دیگر

  بسم الله الرحمن الرحیم آیه ۱۸۴ سوره ی بقره (۶): تفسیر اول : طبری (۴) : ۲۹ قول دیگر «أَيَّامًا مَّعْدُودَاتٍ  فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ  وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ فَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُ  وَأَن تَصُومُوا خَيْرٌ لَّكُمْ  إِن …