سرمایه داری(بازنشر، بند۱-۲۱)

سرمایه داری(بخش اول) می بایست در منظورم از سرمایه داری توضیح بیشتری دهم تا تفاوت و شباهت آن با مقصود اقتصاد دانان و جامعه شناسان و مابقی کسانی که از این مفهوم استفاده می کنند معلوم گردد. مارکس نظام سرمایه داری را بر “کالا” مستقر می کند کالایی که دارای …

بهرام بیضایی، غریبه‌ای بزرگ

بهرام بیضایی، غریبه‌ای بزرگ نمایش را در ایران بدون بیضایی نمی‌توان تصور کرد. قلم او در سبک نوشتاری، چه‌بسا از بسیاری از شاعران و شاید از همه معاصران، قوی‌تر و باصلابت‌تر باشد. پیوند آثار او با سنت هنری و تاریخی ایران و زمینه فرهنگی این سرزمین، و از سوی دیگر …

نمادگرایی دینی در هنر پارسی

نمادگرایی دینی در هنر پارسی مولف: شویلر وی. آر. کامان (Schuyler V. R. Cammann)منبع: تاریخ ادیان (History of Religions)، جلد ۱۵، شماره ۳ (فوریه ۱۹۷۶)، صفحات ۱۹۳-۲۰۸منتشر شده توسط: انتشارات دانشگاه شیکاگو (The University of Chicago Press)لینک پایدار: http://www.jstor.org/stable/1062524 بسیاری از پژوهشگران غربی در حوزه مطالعات اسلامی همچنان اصرار دارند …

شعرِ نقاشی در هنر

بسم الله الرحمن الرحیم شعرِ نقاشی در هنر (نگاهی به شعر و نقاشی چینی ) هنر چین به ویژه آن بخش از هنر چینی که با حکمت تائوییسم وبودایی سر و کار دارد برای انسان امروزی بی نهایت ارزشمند و مهم است تا او را به بعد انسانی خویش که …

دانشگاه بازوی سرمایه داری :  نهادی در برابر اندیشه آزاد

بسم الله الرحمن الرحیم دانشگاه بازوی سرمایه داری :  نهادی در برابر اندیشه آزاد روزی که دانشگاه ینا از اسپینوزا خواست که تا در این دانشگاه به تدریس مشغول شود ، این فیلسوف شریف برای آنکه آزادیش به خطر نیفتد ترجیح داد که با تراشیدن عدسی عینک زندگی بگذراند اما …

هنر در اسلام (موسیقی ۱) – آوای موسیقایی در نگاه امام محمد غزالی ( بخش دوم)

بسم الله الرحمن الرحيم هنر در اسلام (موسیقی ۱) – بیان دلایل امام محمد غزالی در مباح بودن آوای موسیقایی (بخش دوم) ترجمه و شرح – اسدالله مظفری در نوشته قبل دیدیم که غزالی ادعا کرد نه در نص و نه در قیاس دلیلی برای حرام بودن آوای خوش نیست …

هنر در اسلام (موسیقی ۱) – آوای موسیقایی در نگاه امام محمد غزالی

بسم الله الرحمن الرحيم هنر در اسلام (موسیقی ۱) – بیان دلایل امام محمد غزالی در مباح بودن آوای موسیقایی «اسدالله مظفری» … امام محمد غزالی از افرادی است که در تاریخ اسلام در برابر رای حرام بودن آوای خوش موسيقايی ایستاد و در برابر آن دلایلی اقامه کرد که …